辛亥，太史丞許芝條魏代漢見讖緯于魏王曰：「易傳曰："聖人受命而王，黃龍以戊己日見。"七月四日戊寅，黃龍見，此帝王受命之符瑞最著明者也。又曰："初六，履霜，陰始凝也。"又有積蟲大穴天子之宮，厥咎然，今蝗蟲見，應之也。又曰："聖人以德親比天下，仁恩洽普，厥應麒麟以戊己日至，厥應聖人受命。"又曰："聖人清淨行中正，賢人福至民從命，厥應麒麟來。"春秋漢含孳曰："漢以魏，魏以徵。"春秋玉版讖曰："代赤者魏公子。"春秋佐助期曰："漢以許昌失天下。"故白馬令李雲上事曰："許昌氣見於當塗高，當塗高者當昌於許。"當塗高者，魏也；象魏者，兩觀闕是也；當道而高大者魏。魏當代漢。今魏基昌于許，漢徵絕于許，乃今效見，如李雲之言，許昌相應也。佐助期又曰："漢以蒙孫亡。"說者以蒙孫漢二十四帝，童蒙愚昏，以弱亡。或以雜文為蒙其孫當失天下，以為漢帝非正嗣，少時為董侯，名不正，蒙亂之荒惑，其子孫以弱亡。孝經中黃讖曰："日載東，絕火光。不橫一，聖聰明。四百之外，易姓而王。天下歸功，致太平，居八甲；共禮樂，正萬民，嘉樂家和雜。"此魏王之姓諱，著見圖讖。易運期讖曰："言居東，西有午，兩日並光日居下。其為主，反為輔。五八四十，黃氣受，真人出。"言午，許字。兩日，昌字。漢當以許亡，魏當以許昌。今際會之期在許，是其大效也。易運期又曰："鬼在山，禾女連，王天下。"臣聞帝王者，五行之精；易姓之符，代興之會，以七百二十年為一軌

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