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第49章 社会革命(1/5)
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    王莽这个人,后世都把他骂得是个“十恶不赦”的,然而他实在是个“社会革命家”。
    要晓得王莽是个怎样人,先要晓得西汉的社会是个怎样的社会。我不说(一)大地主(二)豪商(三)擅山泽之利的,是当时社会上的富豪阶级么?要晓得当时的情形如何,我且引两个人的话来做证。
    今农夫五口之家,其服役者,不下二人;其能耕者,不过百亩;百亩之收,不过百石,春耕,夏耘,秋获,冬藏;伐薪樵,治官府,给繇役;春不得避风尘,夏不得避暑热,秋不得避阴雨,冬不得避寒冻;四时之间,亡日休息;又私自送往迎来,吊死问疾,养孤长幼在其中;勤苦如此,尚复被水旱之灾,急政暴虐,赋敛不时,朝令而暮改;当其有者,半贾而卖;亡者取倍称之息;于是有卖田宅,鬻子孙,以偿责者矣;而商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖;操其奇赢,日游都市;乘上之急,所卖必倍。故其男不耕耘,女不蚕织;衣必文采,食必粱肉;亡农夫之苦,有阡陌之得;因其富厚,交通王侯,力过吏势;以利相倾,千里游敖,冠盖相望;乘坚策肥,履丝曳缟;此商人所以兼并农人,农人所以流亡者也。《汉书·食货志》晁错说文帝令民入粟拜爵。富者田连阡陌,贫者亡立锥之地。又颛川泽之利,管山林之饶。荒淫越制,逾侈以相高;邑有人君之尊,里有公侯之富;小民安得不困。……或耕豪民之田,见税十五。师古曰:……十分之中,以各输本田主也。故贫民常衣牛马之衣,而食犬彘之食。……古井田法难卒行,宜

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