我倒有点明白了，觉醒应该就是在“醒中觉”，即人在睁眼的白日中观世间万象而觉悟。
    庄羽道，你领悟能力比我强。
    我说，你就别夸我了，说说剩下的“觉醒七法”吧，让我感悟感悟，说不定我能使用这种方法让自己内心的力量觉醒呢？
    庄羽道，作为，获得，丧失，悲哀，欢乐，生存，死亡，外加此前所说的事故，就是觉醒八法。
    我说，这话我怎么听着这么耳熟呢，呃……
    我呃了一声，一拍大腿道，我想起来了，是《列子》这本书上所说的“觉有八征”，一曰故，二曰为，三曰得，四曰丧，五曰哀，六曰乐，七曰生，八曰死。（八征，八种状况特征）
    庄羽笑道，你说的没错，这觉醒八法就是出自《列子》。
    我说，这倒是奇怪了，这八种方式怎么让人觉醒？
    庄羽道，在事故中思索来龙去脉，结果好坏，可避免事故。
    以错为对者，会一错再错，以错为错者，会及时警觉，不断觉醒。
    在别人的所作所为中看到对和错，成和败，以资借鉴。
    在个人的获得与丧失中，别人的获得与丧失中，考察获得与丧失缘故，哪个是实哪个是虚。
    在哀痛与欢乐中考察哪个是真哪个是假。
    思考哀痛真的是哀痛吗？哀痛之中是否隐藏了欢乐？它会不会是欢乐的前奏？
    在自己的生与死中思考生如何生，死到底是不是死，死又怎么能变成不死。
  

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