，我再次起了疑惑，在这次淄博之行前的那天晚上，我搜集了一些资料，对三国时期的丧葬文化做了一些了解，或许是由于汉朝盛行厚葬，导致盗墓这个职业的兴起，三国时候群雄争霸，有许多诸侯盗掘前人古墓以充军饷，像曹操就专门设置了摸金校尉，发丘中郎将等官职，将盗墓上升到了官方的层次，按照现代化说法，这类职务就相当于盗墓办主任，史载曹操不仅设置盗墓官职，而且亲自率队指挥和发掘了梁孝王陵墓。
    盗墓成风的现象，或许让曹操心有余悸，感念自己有一天也会死去，或许也会被别的盗墓分子将骸骨抛尸荒野，所以死后布置了许多疑冢，传说有七十二座，不知真假。
    经过东汉末年的战乱，后世的曹丕深知世事沧桑。在丧葬方面，他认为盗墓的祸患是由厚葬引起的，厚葬封树，把珠玉金银珍宝等贵重物品都随葬于墓，是引起后来被盗的主要原因。因此，他对于他死后的安排是：后宫淑媛、昭仪以下的妃嫔全部回家与其骨肉团聚或另行改嫁，陵墓要依山建造，不要在建寝殿，不要封土，不要修筑神道，墓内不要有金银玉器等随葬物件，要选在首阳山的一块荒芜的不毛之地处。
    说的简单一点就是，我死了之后，你们一切从简，在首阳山上找个不毛之地挖个洞把我藏在里面就行了。
    他如此作为的目的是，在改朝换代之后，让后世之人不知他墓葬的出处。
    这件事在三国志魏书中有记载，为此曹丕特意作了遗诏放在宗庙里，还把副本各一份，分别存在尚书

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