这动荡的社会中，有些行为的奇异也就不足为奇了。
    汉末魏晋六朝是中国历史上第一个最混乱、最苦痛的动荡时代，然而在文学艺术史上却是极自由、极解放、极富于智慧、极浓于热情的一个时代。
    南朝时期的建康城和同时期的古罗马城并称为“世界古典文明两大中心”，以建康为代表的南朝文化，在人类历史上产生了深远影响。
    从主流思想来看，汉末儒学信仰危机的加深和腐朽经学束缚的冲破，把魏晋思想引向了玄学。
    社会的动乱，以及佛教传入中原不断演化，经书逐步被翻译传播，佛教成为人们精神的皈依。
    玄学与佛学相互融合，常见两派人物相互注解谈玄，形成一股风气，可以用建安风骨、王谢风流来描述。
    东汉末年至魏，建安七子为代表的建安文学兴盛；
    晋朝，竹林七贤继承了建安风骨，备受推崇；
    至刘宋，元嘉三十年文治，三国志、世说新语编纂大成，可谓反映当时社会风气的百科全书。
    《世说新语》的编纂成书，显示刘宋家族对魏晋风流的喜好和社会各层人士对魏晋风流的追慕。