到的“芙蓉帐暖”，是相传芙蓉花还可作染料。
    唐代关于芙蓉帐倒没什么详细记载，但在唐之后无为道家哲学术语。代十国时后蜀主孟昶，曾用芙蓉花染缯为帐，取名“芙蓉帐”。又载：“唐玄宗以芙蓉花汁惆香粉作御墨，曰尤香剂。”
    古人还总结了“神木芙蓉有三利：其一皮可制麻，干力薪料；其二山麓堤旁栽之，可以固基，使砂砾不得直冲溪同，河床无虑淤塞；其三庭园中栽植，为时令之名花，怡情悦目，破我寂寥，昔人称之为冷绝，洵不谬也。”
    可见古人不但欣赏芙蓉花之妩媚动人之美，还认识到它的实用价值。据李时珍在《本草纲目》中记述，芙蓉还是一冲药材，花、叶都有“清肺、凉血、散热、解毒，治一切大小痛疽，肿毒恶疮、消肿、排脓、止痛”之功效。但一般用于外敷。芙蓉花也可以食用。宋朝时人们用它煮豆腐，红白相衬，有色有香，好像雪霁之霞，所以此菜名叫“雪霁羹”。
    最能体现古人对芙蓉花厚爱的，恐怕要数五代十国的后蜀主盂昶了。据载，孟命人在成都城上遍种芙蓉花，每到深秋，四十里芙蓉盛开，“清姿雅质，独殿群芳”，玉蕊凝霞，烂漫如春，芳姿妩媚，如棉如绣，因而成都至今仍有“锦城”和“蓉城”之美称，并简称“蓉”。在这之前的唐代，谭用之有《秋宿湘江遇雨》诗，诗中有“秋风万里芙蓉国”一句。
    据此可知，唐代的湘江两岸必是芙蓉花处处盛开的瑰丽景色，不然不会称之为“芙蓉国”。这里的芙蓉国，指的就是诗

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