道信和尚满脸自得，并无半点失落或者恼怒，转头再问宋一卜道：“真人既为道宗，高迈宇宙，向释《道德》云：上卷明道，下卷明德，未知此道更有大此道者，为更无大于道者？
    宋一卜答道：“天上天下，唯道至极最大，更无大于道者。”
    道信和尚问道：“道是至极最大，更无大于道者？《老经》自云：人法地，地法天，天法道，道法自然。道与自然熟为大？怎能言更无大于道者？岂不是自违本宗。若道是至极之法，遂更有法于道者，何意道法最大，不得更有大于道者？道与自然孰轻孰重？道法自然还是自然法道？”
    宋一卜答道：“道法自然，自然即是道。”
    道信和尚再问道：“道法自然，自然即是道，亦可地法于天，天即是地。然地法于天，天不即地，故知道法自然，自然不即道。若自然即是道，天应即是地。 ”
    宋一卜摇头，道信和尚断章取义，将道与自然分的清楚，可道与自然干嘛分的那么清楚，只能摇头道：“若道望自然，即道法自然，自然即为道本。既道本于自然，即自然是常，道不得是常。今道既称常，自然亦常，亦可道法自然，自然亦应法道。若自然为本，道不得为本，自然为常，道不得为常。若两个俱是常，亦两个俱相法。如其一法一不法，亦一常一不常。若言俱常，即俱自然。既有自然、不自然，亦有常有无常。若自然为本，道为迹，本迹俱称常。亦可道为本，天为迹，天道俱无常。”
    端起桌子上的茶品

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