十道：“阿弥陀佛。”
    玉山书院出来的人，都不怎么喜欢被被人牵着鼻子走，他们每个人都有自己的理想。
    孙国信说的很清楚，他就是要成佛，尽管常国玉不明白什么才是佛，怎样才能成佛，才能获得大解脱，这并不妨碍他尊敬孙国信的理想。
    在他们的心中，没有什么东西比理想更加珍贵了，尽管，孙国信要成佛。
    佛陀有时候是高高在上的，且无处不在。
    佛陀有时候又是极为卑贱的，几乎卑贱到了泥土中。
    佛陀大的时候能为山九仞，微小时候又是一花一世界。
    上达九天也好，下入九地也罢，讲究的就是一个无处不在。
    孙国信不愿意插手世俗的事情，这也是符合蓝田律的，在蓝天代表大会里，为了这个事情已经争吵过很多次了，现在，终于有一个定论了。
    就是孙国信说的——佛存在于寺庙净土之中自成天地。
    孙国信放弃了俗世的权力，看样子如果可能的话，他连代表大会委员会委员的身份都不想要，这家伙现在已经彻底的进入了佛陀的世界。
    描述这件事的文书很不好写。
    常国玉甚至不知道从那里下笔。
    沉吟了一夜之后，他终于在白纸上落下一行字——论游牧民族的管理之我的初见。
    喜欢明天下