大祭司的命令，避开平州军团，立即返回龙城，收拢溃兵安抚牧民，祭祀团全部出动，立即着手控制消除瘟疫！”
    另一位主祭祀不满的看了眼刚才发话的火祭祀，冷声说道。此人乃风祭祀，是泉祭祀的忠实拥趸（dun）。
    好吧，护教军停滞不前，并不是简单的畏惧平州军，这里面还牵扯到复杂的权力斗争。
    之前说过，萨满教十二主祭祀，除了大祭司是无可争议的领袖，其他的十一名主祭祀地位在理论上是相同的。
    但是，实际操作过程中，总会因为资历、能力、性格、实力等原因分出一个高下来。事实上，大祭司之下，隐约间的第一主祭祀正是刚才发话的火祭祀！
    鲜卑大祭司并不是世袭，而是通过十二主祭祀选举产生。按照正常情况，大祭司去世之后，最有可能接任大祭司一职的应该是火祭祀，泉祭祀的资历还太过浅薄，在主祭祀中排第三都勉强。
    大祭司殉城而死，死前将大祭司之位传给泉祭祀，这种传位本来就不符合萨满教的规矩。
    野心勃勃不甘人下的火祭祀一直不承认泉祭祀的地位，企图取而代之。
    另外，无论如何强调客观原因，龙城是在泉祭祀与大祭司两人手中丢掉的，这个责任无法推脱。
    大祭司一死了之，殉城而亡，鲜卑人也不会揪着他不放。但“苟且”下来的泉祭祀就不同了，不知道多少人叫嚣着要杀泉祭祀以谢鲜卑。
    又有火祭祀在背后推波助澜，泉祭祀的权威在护教军每

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