满教也不可能有这多钱啊！”萨满教在鲜卑之中影响力确实很强，最早甚至可以追溯到匈奴之前的东胡时期。
    但萨满教作为一个宗教，本质上仍然依附于世俗政权。一旦有真正的鲜卑联盟大人诞生，那么萨满教只有低头做小一条路可走。
    甚至可以说，轲比能、步度根两人任何一个的综合实力都比萨满教强。如果萨满教能拿出二十多亿金，那他早就掀桌子不干，建立一个****的国家了！
    “这钱也不是萨满教的，可以说我们是捡了个天大的便宜！”接着柳毅也不卖关子了，将事情的原委一一道来。
    在鲜卑还未统一的时期，鲜卑各个部落内部的权利斗争非常残酷，往往都是以一方彻底失败而告终。不但失败一方的首领性命难保，就连他的追随者都免不了一死。
    这种激烈的权利斗争自然极大的消耗了鲜卑的终合实力，檀石魁横空出世一统草原之后就开始进行改革。
    不过鲜卑传统太过深入人心，即使檀石魁也无法完全制止。不过为了减轻内耗，檀石魁与各个部落的小帅、头人共同商议规定，在内部斗争中，只要一方承认失败，胜利的一方不可赶尽杀绝，必须允许失败一方带着自己的近亲与少量财产自行离开。
    此举对任何一个鲜卑贵族都有利，毕竟谁也不敢保证自己一定就是那个斗争的胜利者，因此得以顺利推广实施。
    这个办法有效减少了鲜卑内耗的同时，也变相促进了鲜卑金融业的发展。
    没人敢保证自己一

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