位，即马克思的历史概念已经包含了时间与空间的维度。因此，您将地理空间概念引入历史唯物主义是非常重要的。不过，依我看，您在“历史地理唯物主义”中使用的地理概念，并不同于我们通常理解的科学的地理学概念，不知道我的看法是否准确？如果是，那您能否解释一下，历史地理唯物主义中的地理学概念的内涵？”
    第一个提问的人是北大哲学系的一位青年老师，提的问题很有水平，一看就是有备而来。
    大卫·哈维刚才趁着空闲补充了点水分，这时候放下水杯，认真地听傅松翻译完，朝那位老师点头致意：“非常感谢您的这个问题。我认为，当代地理学已经发生了革命性的变化，地理概念已经是资本在空间中的布展和构形。我一直特别强调构形概念，认为新的历史地理唯物主义是一种关系性的类存在论。类存在，也就是共同存在的空间感，以及辩证法，或者叫关系构形的辩证法……。”
    “哈维先生，我想提出的问题是，您是否意识到海德格尔对关系存在论的超越？因为马克思和广松涉都是“关系存在论”，但海德格尔对关系存在论提出了超越，提出“关涉存在论”，或者说“关涉时空论”……。”
    “关于马克思，有些问题我一直在思考。劳动价值论的现实基础是市场交换，后者被假定为是完全竞争的，但在实际运作过程中，却在所有地方生成地方性垄断。空间竞争总是垄断竞争。……我们今天，几近建立起了一个同一性的全球价值体制。这个过程，也就是马克思所说的

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