三种情况：
    第一种不孝的行为就是，父母明明有错，却无原则的顺从，不指出父母的错误，陷双亲于不义，让父母留下恶名，这是第一种不孝。
    第二种不孝是父母年事已高，没有了收入来源，养活自己尚且困难。当儿子的已经长大成人，本应该求学入仕光宗耀祖，孝父母报国家，反而待在家里当啃老族。
    第三种行为就是到了结婚年龄不结婚，这里指的是男子。古代是男权社会，都是以男人为中心。不结婚自然便无子。在这三种不孝行为里，“丁克”是最大的不孝。
    对于这两种说法，真是智者见智仁者见仁啰！
    孟子作为一代大儒，其思想体系比较完整，之前在《离娄章句下》中对五种不孝的行为作了解释和定义，不可能一而再，再而三地改变，那不是自己打脸吗？而赵岐对孟子章句的诠释，也并不是原汁原味的还原，而是加入了自己的一些思想，这就让人对孟子的一些言论产生了歧义。之所以出现不同说法，是因为孟子说的话就有歧义。
    这段话是孟子评论舜——因为没有告诉父母而娶妻这件事。
    在《孟子.离娄上》中的记载：传说中，舜帝的父母不贤，导致舜帝一直没能娶妻，舜帝最后只好不告知父母，自行娶妻。孟子便评价说：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也”。
    可见，孟子当时只是针对舜的这种行为，而发出来的评价，是特指，而不是对所有人讲的。因为舜作为一个联盟首领，子

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