复来。”
    杜秋的歌声唱出了士卒们的心声，激发了将军们的激情，他们一起合唱了起来，把晚会推向了高潮。
    柳好好编排的晚会，大大地给汪寿昌长了脸，大家频频举杯向老帅们敬酒祝贺，汪寿昌又飘飘然了。
    ————————————
    注释
    [1]羌笛
    羌笛，传说是秦汉之际游牧在西北高原的羌人所发明，故名羌笛。羌笛是我国古老的单簧气鸣乐器，已有2000多年历史，流行在四川北部阿坝藏羌自治州羌族居住之地。
    羌笛也被称为羌管，竖着吹奏，两管发出同样的音高，音色清脆高亢，并带有悲凉之感。
    最初的羌笛是用鸟腿骨或羊腿骨制成，有两种用途，既是吹奏的乐器，又是策马的马鞭，故又名“马鞭”或“吹鞭”。在西汉以前，羌笛只有四个音孔，到公元前1世纪，经过京房（公元前77年-37年）在后面加了一个最高音的音孔，才有了五个音孔。
    [2]口琴
    亦称口弦、口簧，铁制拨奏体鸣乐器。蒙古语称之为“特木尔.胡尔”。蒙古人素有弹奏口弦的习俗，尤以妇女为甚。明代以来，口弦在蒙古音乐中的作用更加突出，被纳入了宫廷乐队。
    [3]蒙古长调
    蒙古族长调民歌，“长调”在蒙古语发音为“乌.尔汀哆”，意思是长歌，是蒙古族的传统音乐，被誉为“草原音乐活化石”。
    蒙古族长调民歌具有鲜明游牧文化和地域文化

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>