路不拾遗，夜不闭户的高度安全社会。
    或许正是因为过分的和平与安宁，很多伊索人开始忘记过去的伤痛，忘记神明的伟大，忘记感恩，忘记眼前的和平有多么来之不易，甚至开始质疑起神灵的权威。
    这些思想在伊索年青一代中尤为盛行，很多崇尚科技至上的青年，都开始认为神灵不过是进化程度更高的高级生命，如果他们致力于科技的发展，总有一天他们伊索人，也能占到神灵的高度。
    实际上这些想法也没错，在大部分信仰位面上，都属于常见现象。
    吴辉为人也比较开明，并没有像老光明神那样，施行强制性的思想禁锢等政策。毕竟伊索本就是一个科技文明的位面，若是强行禁锢思想与科技发展，反而会适得其反，只要他们能接受神灵的统治，绝大多数人诚心信奉他这位神灵就行。
    只是这些伊索的年轻人，却被某些野心家利用，逐渐成为了他们的政治工具，这就令吴辉有些不高兴了。
    这些伊索位面的政客、商人、军方高层等野心家结成政党或联盟，然后利用各个途径扇动民意，以便让自己利益最大化。
    并且还在暗中宣扬，诸如伊索位面不过是神灵的殖民地，光明教廷就是光明神为了控制伊索人思想与自由的工具等异端言论。
    总之他们所作的一切，都是试图削弱光明教廷在伊索世界的影响力，拒绝君权神授的制度，抵制光明教廷对他们的束缚与管制，以此好让这些野心家自身，成为伊索世界的土皇帝。
   

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