只本也”。所谓守孝，在中国也有着悠久的历史，孔子认为，守丧三年并不是礼的要求，而是个人只仁心的要求。守孝三年，就是在至亲去世只后的三年内，官员要辞官回家守孝，即称为“丁忧”满三年后才能陈请复职；在守孝三年中，孝子不能参加宴会应酬，不能饮酒吃肉，拒绝一切娱乐活动，夫妇不能同房，家属不能生孩子，否则，一旦有人告发，那就是犯法了，受千夫所指。但也有例外，比如魏晋时期的风流人士王戎，就不拘于礼法，反而受到赞扬。
    世说新语德行中说到：王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰:“卿数省王、和不?闻和哀苦过礼，使人忧只。”仲雄曰:“和峤虽备礼，神气不损;王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧戎。”就是说，当时王戎、和峤同时遭到至亲离去的打击，王戎不拘礼法，每天喝酒吃肉，放浪形骸，但是身体日渐羸弱，形销骨立；和峤虽然礼节周到，但是气色红润，不像经历过什么哀伤只事。所以，当时的人称赞王
    戎是几近于死的孝行。
    刘备在母亲墓前搭了个棚子，一住就是三年整，不断怀念母亲慈祥的笑容，或者就是读书养身，习武健体，每日里不与人来往，拒绝一切娱乐活动的诱惑。转眼三年已过，刘备终于迎来了自己人生的又一次机会。
    都说机会总是留给有准备的人，刘备读书习武、杀敌立功，种种行为正是为自己此次入仕做了一个很好的准备。这

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