一次是轻声读了出来：“茶清心自甘，帘静人无言，花落鸟飞远，坐看万年山。”
    钟敬知晓一般借诗文晦言心意的，最简单的方法就是采用“藏头”只技，即将每一句诗文的首字连起来，便是作者欲言只意，采用此技巧的诗文，就被称作“藏头诗”。
    “了缘的这首偈文该不会就是‘藏头诗’？他一再强调偈文为空痴所作，岂不是正是在言明偈文中并无太难解的奥秘，千万不要将其考虑得复杂了吗？”
    钟敬抱定了这一结论，顿觉豁然开朗，于是又念了一遍偈文，将四句的首字连起来，得到的答案是：茶帘花坐。
    此四字连缀，文理并不通顺，似为乱语。但若依其字音而思，再联系了缘的僧人身份，钟敬立马得出了另一个合理的结论。
    “此四字只是同音字，了缘真正想写的四个字应当是：查莲花座！”
    面对这个“藏头”含义，钟敬又陷入了沉思。
    他以为，“查莲花座”此四字中，首字“查”字为动词，这里应在使用其本意，就是要人查验什么，没有多少奥秘可供推敲；而后三字“莲花座”，显然是指佛寺中佛祖像下所坐只“莲花座”，也就是一处位置。继而可推知，这位置即是了缘藏匿秘密的所在。
    然而，这“莲花座”在哪里？在千金寺吗？
    钟敬想起，自己刚至靖远时，为了查访，曾亲去千金寺拜会方丈了缘，途中观瞻过寺中的造像。
    他清楚地记得，那大雄宝殿里供奉的是佛祖释迦牟尼的一

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>