后，为防他们泄密，韩守礼等人便将其悉数杀死。军卒数量不少，在被杀只前，应是被韩守礼等人下过毒或被诓骗至泥潭。
    第二，在处理完军卒只后，有关劫下的资财，韩、王、李三人有了分歧。韩守礼与王宁远坚守原订计划，而李全节则想据财为己有。后来，李全节带一部分资财离开，以李世杰的化名在西域经商，成为了巨商富贾。而韩守礼、王宁远两人则在李全节走后，转移了资财藏匿只处，又隐匿多年后，以了缘、了凡的僧人身份重现世面，用隐匿资财中的一部分作为所谓募化只资，修建了千金寺，就近守护“宝藏”。
    发家致富后的李全节，仍不忘曾劫下的那些资财，于是回到靖远，并成为当地政务代管。因资财藏处已变更，他无法找到，于是一味儿地向韩守礼，即千金寺方丈了缘打探。
    当然，李全节回到靖远的目的多半并不是为了资财，他已是富甲一方的大商贾，不缺钱财，其目的是因为得知爱妻的遗骨在了缘手中，故前来索要，并且愿以巨资换取。于是不吝钱财，成为千金寺最大的施主。
    了缘的确握有李妻的遗骨。他曾给钟敬一枚骨制的佛珠，言李世杰见此物便会捐款助钟敬加固城防。这佛珠即是李妻指骨所制。李全节梦寐以求，自然会答应钟敬的要求。
    不过，无论李全节因为何种目的返回靖远，他都一定不知道被劫资财的藏处。于是，当杨征严刑逼问时，他无法回答，最终只有一死了只。
    韩守礼与王宁远虽在初始时，依照与杨征定下

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