活着的生灵，你已经是一个世界。
    窗明几净，晦和朔在授课，他们的使者们或者教练们也不停授课，在最短的时间内让学子们成为非等闲之辈，知道自己要做什么，也在做什么的之辈。不是让这个闲，其实是时空软泥一样的扩散和膨胀，慢慢淤积，自己都不认识自己的那个闲。
    朔说：今天的课题是力量的空间和速度的线性。
    力量是空间的力量，是空间的运用。速度是提前的到达，是对空间的压缩和击于一点，是对空间和时间的破坏。凡所存在，皆有时空的外壳，或者还有内壳和内核，打得僵硬、龟缩、逃跑都是纵虎归山。
    这时候为了斩草除根，用到的依然是时、空二法。
    在时间中扩大空间，在空间中挤入时间。任何一点空间的进入带来的是时间和空间的爆发爆炸，同样在存留的时间内不要容忍容让，让时间澎湃成无可阻挡的空间和时间，形成汪洋大海，使所遇到的荡然无存。
    真善美都是残忍的结果。
    真善美的每一步接近都要付出代价，小真小善小美是对大真大善大美的亵渎。
    “而且，”晦开言补充说，“这时候可以考虑七宗罪了，它们说的是力量形成和运用过程中的心理，傲慢、暴怒、懒惰、贪婪、暴食、色欲和嫉妒。”
    不是在结果而是在起初。傲慢是为名，白名和未名，想有名，力量只有在不是为名的情况下才有名堂，名声从来不是为了存留而是宁肯狼藉着的适用。暴怒是为了入灵，万千星光和兰

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>