花来说，第一层的根本之意是情意或者是真意。第二层是莲意，莲花的光辉和象征的圣洁，已经被贯彻。第三层是莲花出现的“现”意，它能够出现也出现了，栩栩如生。第四层才是看意，样日荷花别样红，引得围观的人人潮涌动。
    观睹是第一要务。
    人们不能一开始就是意-物-意-物这样的循环，得有立得住脚的地方，是物-意-物-意这样螺旋式的上升，有了小千世界才有大千世界。先说色不异空、空不异色这个基础，才有色即是空、空即是色的拔高。
    不异就是不抵触，就像是“=”一样，可以延伸出另一种结果来。不异也是不独立，类似于解释，无法说明是什么的时候，就说像什么，用另外一个道理推导这个道理，证明是什么类什么。
    人总是需要被解释，也依赖于解释和证明。
    实际上需要证明的本体不需要证明，就和人是目的一样，它才是可以拿去解释证明其他存在的手段。
    证明我们的是我们的内心。
    色界和空界互相依存，第一色界是身体。这是最早认识也是最后依旧认识不足的基点，一生供奉，一生不满足不满意，一生蹉跎，一生回味甘长。是第一物质，又是照顾不好的物质，挽留和痛惜，又最早被送走。
    第二色界是关系之美，这个关系落在最小的身体上，但支撑起最美好的人性之美。也可以称之为身体之华，在人和人、人和事情、事情和事情、人与物、物与物之间，人事物只是交流的工具，背后是我们的

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