是别人，可是别人，可是别人。我们相信我们会想到自己，这也是一个根本的出发点，但在过程中我们经常失去自己，把自己绑在别人的战车上，跟着别人的指挥棒转，而不顾自己的死活。
    这个别人是世俗的另一个理想。不管是经济、科技、文化和宗教、武力，根本的目的就是要做别人的别人，全世界围着我转。向我供奉，被我奴役，摧眉折腰，卖身投靠，敢于叫板那就要你的命，绝不会心慈手软。
    首先就是把人都带到物质这个层面上来。
    批判的武器不能代替物质的批判，物质的力量要用物质的力量去摧毁。对这句话不能片面地理解，批判的意思是不吵吵，吵吵也是为了策略，抓住时间的契机发展自己，不能忘了这个前提。
    再就是正本清源。正本清源这个思潮一是拣择外来文化中的糟粕，有些方面已经深深地伤害了我们，也伤害了下一代。我们却把它们当成了精华，师夷长技以制夷，可同时也是被别人绑住了。
    这应该只是一个过程，也不是全部的过程。二是朝花夕拾，重新正视我们的古老文化。里面自然也有糟粕的成分，但精华的部分更多，或者有的精华就藏在糟粕之中。文化自信说的就是这个道理。
    玄学是真正华夏国的国学，不是什么学都可以被称为国学。
    摧毁物质的可以是物质，但更应该是意识摧毁了物质，是意识包装成“物质”的意识之力。龙的苏醒和崛起是灵的苏醒，灵力的崛起。
    在这之中看重的就是器的

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