说举手之劳，力所能及而已。
    在事件中变现出来的德，是明德。仲尼先生不语怪力乱神，未知生焉知死，他一直在意的是治世是人间，这一条线非常明确。他提倡的德是明德，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”德在亲民的基础上一层一层明确起来。
    明德的背面就是阴德，民间也有积阴德这个说法，说谁谁是个好人，一辈子谦和乡里，广积阴德。这不是对应着死亡的德，到了阴间才有用，而是看不见的德，也就是天德。
    做善事不一定是为了得到交口称赞，不为人知的好事也做了不少，甚至有时候逃这个善名，是为了你的需要，你的安宁。你心神不宁么？
    现在你是宁静的，并没有六神无主，只是感觉到了你不仅为了自己活着，也为了心里面的那个人，为他而活着。你不安宁他就不安宁，他不安宁了更连累着你不安宁。
    做了坏事，或者失误了什么事，觉得自己的良心在受到责备。这是你的修养在责备自己，又何尝不是自己的灵在责备自己呢？自从认识了他，从此再也无法轻松，轻舟已过万重山只是理想。你知道他就在你的心头高坐，有传递过来的眼睛就在你的周围。
    解决掉这种情况，就是你想见到他，看看他究竟是谁，为什么是这种情况，来决定自己今后的的行止，但他距离自己太远了，且无法照直走过去，中间多有阻挡。
    大部分人放弃了，有时候天人之想时，两个小人打架，打就打吧，自己还要生活下去呐，为了舒服而

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