第五十章 文者气之所形,然文不可以学而能……(3/5)
“诗词水平到了五个等级,就会有异象发生。原作者能得到莫大好处,譬如战诗词,原作者使用威力比其他人更大。”
“哦,那文章又有何用?”杨越饶有兴趣问道。他看着孔芸,一半为儒家,一半为赏心悦目的美人。
孔芸不知道自己已成景观。不再紧张了的她笑道:“有利于文壤的扩大,和文根的生长。”
“文壤,文根。原来如此。”
杨越点头,这点常识他是知道的,两者都是儒生的根基,文壤是储存文气只所,文根是儒生所修的‘道’的水平的体现。
文章读的越多,对圣人经典理解的越深,越正确,文壤便越大,文根越高。
但自己做文章,写诗词,也能增加文壤和文根的增长速度。
“刚才清光入体时,我感觉我脑海里有了一小堆土壤状的东西,莫非这是文壤?”杨越忽然问道。
孔芸杏目微张,略显震惊道:“一小堆?师兄,你确定不是几粒沙子?而是一小堆?”
“骗你有什么好处。”杨越笑了,端起茶杯喝了一口。
孔芸深呼吸几口,道:“师兄有所不知,儒生想要凝聚文壤,一般要读好几年的众圣经典,然后自己写文章阐述对经典的理解,直到写出的文章切中众圣真意,便能引动文气入体,凝聚文壤。”
“普通儒生写的文章,第一次顶多凝聚三五粒,百年前,襄州有一大儒,十二岁写出一篇出县级文章,引动天地文气入体,一次就凝
聚了指甲盖大小
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