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第十章盗趾(5/12)
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能够适应以剑杀人的感觉,并没有危险,而角斗士,输等于死。
    虽如此,但角斗士的日子和分封士过的日子却是一个天一个地。
    阙台繁荣,而繁荣也意味着不够刺激,太久没战事了,难免会让人静极思动。
    奈何这里是阙台,白帝虽然在王侯贵族中声名狼藉,但那只是因为她杀的人太多了,她本身的功绩却是谁也无法否认的,若非如此她又如何能在死后被追尊帝君。
    德合天地曰帝,更直白点的就是必须对整个人族有万世之功的王才能追尊为帝君。
    谁都想当帝,帝君对人族有万世之功,而人族也要世世代代香火祭祀帝君。
    人族事死如事生,重视血脉传递的一个主要原因便是恐死后无人祭祀,但帝君不管有没有后裔都不用担心死后的祭祀问题,因为整个人族都会年年祭祀帝君。
    很难说白帝在位时完全不在意自己死后洪水滔天甚至在自己还活着的时候就允许自己的子嗣不随自己姓氏有没有这方面的考虑,哪怕是被她给屠了全家的人,除非自认不为人族,否则也必须年年祭祀她。
    子孙对于帝君这个层次的存在而言已经没了世俗的意义。
    不过就算如此,做为人族有史以来第二个子嗣不随自己姓氏的王,白帝也着实是奇葩。
    第一个是炎帝,但炎帝是觉得自己的子孙不配继承燧人这个氏,而白帝是原本就没有姓氏,为王之后也没有为自己挑姓氏,一直顶着庶宁这个称呼。
    然而,人族近万

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