喜陛下！开国元年，喜得皇子！”
    大乾神武元年，早已在养心殿中等候已久的太极圣皇闻之龙颜大悦，遂加封岚贵人为岚妃，以示恩宠。
    随即便急召国师卜漓入宫觐见，两人独自二人前往易元殿中行卜筮之术，以测大乾之国运走向。
    而所谓卜筮之术，乃‘龟为卜，策为筮’，也就是卜用龟甲，筮用蓍（shì）草，以此来利用一些无生命的自然物呈现出来的形状来预卜吉凶。
    其方法大概为灼龟观兆、摓策定数等等。
    其中灼龟观兆是指先在龟板或兽骨上钻刻，再用火灼，然后看裂纹来定凶吉，这种预示吉凶的裂纹，便称之为‘兆’。
    摓策定数则是执持蓍草确定其数目以定吉凶，摓是指‘执持’之意，策便是指占卜用的蓍草。
    且卜筮之术有着自己的三条卜筮之法：
    一为先筮而后卜，因为万物先有象而后有数，龟为象，筮为数，卜筮时先以蓍草筮，如得吉数则不必再卜，如不吉，再卜其象。
    二为卜筮不过三，有时并不是一卜就能够得到吉兆的，一卜不吉可以再卜，三次卜筮仍不吉就不能再卜，就算第四次得到了吉兆也不会灵验，因此民间才会流传‘事（筮）不过三’。
    三为卜筮不相袭，因为是先筮而后卜，筮之不吉，可以再卜，卜之不吉，却不能再筮，卜为象，筮为数，万物先有象而后有数，象数不能倒置。
    作为师从注解《周易》，被尊称为易大师的南宫释的得意弟子，国师

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