利与可突干见战场上取胜无望，害怕了，使出诈降计。但这点计谋怎么瞒过张守珪？于是将计就计，将屈利与可突干斩杀。到了这时候，唐朝也契丹人的局势才真正转守为攻，占据上风。
    故事就是从这里发生的，安禄山为张守珪左骁卫将军，持勇轻进，为虏所败，按律当斩。但在临刑前他大声呼道：“大夫不欲灭奚、契丹邪，奈何杀禄山！”
    张守珪本来就怜爱其骁勇，听到这个喊声，没有了杀意，于是送到京城。张九龄进谏说按律当斩，况且观其人必有反相。李隆基不听，释回原处。让张守珪命为捉生将。但这个人很有本事，每数骑出，必定会捉回来数十名契丹人。
    有史书说他冒功，这是刻意贬低的，如果真是冒功，张守珪岂能不觉？
    因为这一斩一放，张守珪就对此人注意了，于是更加喜爱，收为养子，传其兵法。这使安禄山如虎添翼，真正开始了质的变化。
    安禄山还有一个好友，叫史窣干，背负官债逃亡，被奚人斥候捉住，想要杀死他。史窣干大言道：“我是唐朝的和亲使，你杀死我，将会祸及你们国家。”
    斥候也不知是真是假，唐朝是与他们有过联姻，李隆基曾经将永乐公主、燕郡公主、东华公主、宜芳公主、固安公主、静乐公主、东光公主下嫁给契丹与奚族人，但唐朝下嫁的公主大多数让这些蛮人斩杀。这成了唐朝和亲史上最大的羞侮之事。
    可时与势不对，那时候唐朝来犯一次灭一次，现在形势颠倒过来，是唐朝见他们一次

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