舅姑子父，男女卧息共一大床。交会之时，各不相避。”
    忽然想起来李红还在这里，这个话题不能说。于是转了一下说：“居民喜欢将鱼内卤在陶罐中，部落中用木棍敲击中空的木头，招呼部民。打仗时将敌人头砍下来，挂在院中木杵上，几年都不摘下来，召显自己的战功。到了隋炀帝时，又派出陈稜率万余兵，前往夷州。但因为语言不通，陈稜与当地酋长谈判不顺利，刀枪相向，并带了数千当地居民返回隋朝。可应当有闽广之地的百姓与此处交往商贸。”
    最后一句，张说说得不肯定，因为朝廷对这个就从来没有关心过。
    李红不作声，她心中有数。张说的夷洲就是王画的小琉球，也有唐朝商人将它称为小琉球。有贸易往来，很少，大多在后来的高雄一带。让王画有意避开了。再往北走，因为这些原住民不开化，十分野蛮，也没有客商敢去。如果不是在海面上盯上了这块地方，以及捉捕奴隶业的兴起，造船厂再过十年都平安无事。
    风俗这个沈太守说得相差无几。但有雪，中间有一个雪山常年不化。
    但没有人关心，倒是李显想起了一件事问：“水土不服，一直很难解决。为什么钦州迁移了那么多百姓，都相安无事？”
    “陛下，所谓水土不服，主要就是不同地区的气候，还有水质与饮食的改变，让人们身体不适应，因此出现麻诊与各种疾病。也不是很难办，多喝茶叶蜜水，就能减轻麻诊发作现象。然后多吃豆腐，使迁徙的人们立即适应当地水质。另外就

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