达到宋朝那种成熟的地步。首先进士录取的数量很少，也没有秀才举人进士三试层层会考，最后脱颖而出的程序。科考时一看当时的文章，二看素日的名声，而且录用的名额很少。因此，每当考生参加科考时，进入京城活动，或与文人传唱自己的文章，或将自己写的文章交给当朝文人审阅以图一个好评。就是说博虚名比实际才能更重要。
    于是产生了许多弊病。例如李白当时科考时，都不惜降尊曲体，向韩朝宗写了一篇文章，求他帮助自己推荐，可人家韩大人并没理他。最搞笑的是陈子昂，觉得自己学有所成，满怀信心地进入京城参加科考。可一到长安傻眼了，怎么？别人都在走关系，托后门。自己却举目无亲，默默无闻，哪里能考得上呢？
    正好一个西域的大和尚在街卖胡琴，喊价一百万。也不是蔡邕的焦尾琴，一百万。一万也不值！人家都以为这个和尚是疯子，全部在看热闹。陈子昂灵机一动，分开人群说：“我买。”
    别人问他。陈子昂答道：“我善长弹这个东西。”
    这时候艺术风气浓厚。有人好奇地要求他弹奏一道。陈子昂答道：“琴是高雅的东西，弹奏前要焚香沐浴。这样吧，明天你们到我住的公寓，我好酒好菜招等大家，为各位弹上一曲。”
    用一百万买琴，这个琴技怎么划分也得十段以上吧。有免费的音乐会听，还有自助餐。于是第二天他公寓里来了许多人，进去的都是有名望的士子，没有名气只好站在外面。吃饱了，喝足了。陈子昂坐在琴边，众人聆听

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