到几乎没有边的天下，一口一口的吞下去？
    赵论站在阳台上，一只手扶着栏杆，一只手搭在剑柄上，目光如炬，似乎在远眺周围的山川大地，沉默了一会儿，他才嗯咳一声，开了金口：“朕，赵论，乃是大宋天家之长男，太宗皇帝之七世孙，受封为东洲天子，今率十万之众，乘千艘宝船，远涉重洋至此就是要与诸君共开东洲天地，同创万世之业！
    而东洲之业，非朕一人之业，亦非赵家一姓之业，乃是朕与诸君同创之业。东洲的财富土地，凡是国人，人人有份！
    东洲之土，是朕与诸君同享之土。朕虽号天子，但实为国人之首！愿带领诸君，共开东洲基业，以传子孙后代。朕当与诸君，有福同享，有难同当诸君愿随朕乎？”
    他的这番话可不是随便说说的，而是一份施政纲领！
    不得不说，这个长期在军队和地方历练，而且还被允许结党的赵论，比那些被圈养起来只学过一些帝王术的天子高明实在太多了。
    赵论知道怎么笼络下属，怎么建立自己的团体，当然也会站在芸芸大众的立场上思考当然了，也知道要因地制宜。
    如果他“考上”了大宋官家，那他绝对不会说什么“凡是国人、人人有份”的话大宋本土国人多而土地少，而且增量部分不大，主要就在存量上做文章。如果要“均贫富”，搞人人有份，那么不仅工商业很难发展，而且府兵制也无法实行而募兵制又会因为工商业的凋敝而缺乏财政基础。所以大宋官家，就只能让少数人骑在劳动人

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