制的办法不用说，也是西周封建的路数！
    因为博多幕府并没有太大的进取精神，所以日本朝廷也就维持下来了，而且他们也搞清楚这个大宋征夷大将军府是什么玩意儿了？
    搞清楚以后，日本朝廷也顾不得什么“神国体面”了，赶紧向大宋派出称臣纳贡的使者“宋务运动”还得继续搞啊！搞不好是要亡国的！
    既然要称臣，日本国的头目当然不能自称天皇了不过他们也不肯称国王。于是就来了个折中，称“天王”。
    现在这个日本国的遣送使团已经到了顺天府，正在等待赵楷的接见。
    虽然赵楷还不清楚日本国的称臣会称到何种程度？但是有一点可以肯定，由于博多幕府已经在日本九州站稳了脚跟，大宋天下地也跟着扩张到了日本国的土地上
    除了西唐政权和博多政权之外，自称为大宋南帝的赵谌，在过去的几个月中，似乎也取得不小的成功！
    赵谌现在的主要扩张方向是中南半岛的东部沿海地区而且采取了依托海洋、只吃沿海、优先熟地、宋君夷民、理教跟进的策略！
    相比西唐和博多幕府，赵谌的路数显然更“华夏”，因为他不仅输出人口和封建制度，而且还输出名教！
    他也和赵楷一样，建立了自己的“理教宗廷”，自封为“教宗”——这个比赵楷的学宗听上去霸气多了！
    而且理教宗廷的理想也比赵楷的儒学宗廷霸气他们不去格物穷理，也不想把自己搞成科学教。他们就是“奉天教化”，要奉天

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