书人的工具和大义名分了。
    东南士林不说全都会投靠赵楷，但肯定会一分为二而且投靠到赵楷那边的儒生，肯定比继续拥护赵桓的儒生要多。
    耿南仲、吕本中、邵溥、李侗、程端中、李清照等人都在崇政殿中坐着，只是瞧着赵桓他们还是拥护赵桓的！
    耿南仲是赵桓的老师，一辈子就“教化”了这么一个不成器的弟子，怎么忍心背叛？况且赵楷、赵桓两兄弟之间的斗争并不血腥，大体上还维持着兄弟之争的那一份温情和体面。
    所以耿老爷子那么大岁数了，也就不考虑当贰臣的事情了。
    吕本中的情况和耿老爷子差不多，一大家子都得了赵桓偌大的好处，现在怎么能背叛？
    邵溥是大儒邵雍的孙子，程门高徒邵伯温的儿子，宣和之难前就已经出仕，一直都是太子一党的人物，赵桓当了官家后就让他做了户部侍郎，后来又当了户部尚书，掌东南财计多年，而且家中的子弟也都得到赵桓的重用，已经和赵桓进行了深度捆绑。
    程端中是程颐的儿子，但并不是个大儒，而是个南宋新军儒将，自靖康初年以来，一直担任军职，现在官拜枢密院左副承旨他之所以会北上曲阜，一来是因为其父乃是程颐，二是奉命北上探查军情。
    李清照自不用说，南宋砥柱赵文正公的妻子，怎么可能投靠赵楷？
    而延平先生李侗居然没有在曲阜投奔赵楷去求个官，倒是让人意外而且敬佩。他并没有出仕南宋，而是退居山田做自己的学问。就算投

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