乡校不仅要管教书育人，还要尽可能的承办和指导民间的祭礼。
    而第三件大事，则是传播我儒家仁义道德于四方！我们儒家的道理那么好，可为什么四方诸国之中采用的不多呢？而佛教起于天竺，却传播到了我朝的土地上？我们的儒学为何没有传到天竺？吾身为儒者，每每念及此事，就深感不安和羞愧。卿等都是大儒，是不是感到不安和羞愧呢？是不是想效法先贤，仗剑传道，布仁义于四海，传美名于万代？”
    大成殿广场上的大儒们当然是不会把赵楷关于“传播儒家仁义道德”的这些话当真的。在大宋当官多好啊？干嘛往外跑？还去天竺传儒天竺在哪儿呢？怎么去啊？还回得来吗？好好的谁去啊？
    哦，也不是每个人都这么想的。也有人知道谁有可能要去“传播儒家仁义道德于四方”了耿南仲、李清照、吕本中他们就知道！
    他们自己恐怕就要跟着倒霉的赵桓一起跑路去南洋传播儒家大道了。
    因为赵楷抛出了的儒学宗廷、儒门分会、儒家大会，对大成殿广场上的绝大部分儒者都是极有吸引力的。
    这些不知道礼义廉耻的伪儒在接下去的几天内，一定会去投靠赵楷这个乱臣贼子，以换取一定“儒官”的乌纱帽。
    而这些“伪儒”一旦投靠赵楷，那么东南七路的民心士气很快就会瓦解除了儒官的乌纱帽，赵楷还能在东南七路的地盘上封出许多个官！
    甚至还可以在金陵城内设置一个“留守朝廷”，这又是许多个官。
    

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