还是一身布衣角巾的大宋官家赵楷，正兴奋的在自己的临时御书房中走来走去。
    他跟前还坐着陈东、虞允文、胡寅、萧不言、胡宪、刘子翚等几个名儒。
    让赵楷感到兴奋的原因当然是第一次儒门大会的第一天，就取得了意想不到的成果。
    他之前提出的“三问”中的“两问”已经摸着点门路了。
    早期的儒家，其实就是春秋战国时期的一群学者、教育家和政治家的结合体。他们一边琢磨大道、小道，一边找机会出仕做官，同时还办学授徒，传播自己的理念。
    基本上就是三管齐下，一点一点的把儒家的江山给打出来了。
    看着好像和当今的儒家也没多大不同，但是春秋战国之儒的活力远远超过当今之儒，要不然他们也不可能在诸子百家之中脱颖而出。
    而让春秋战国之儒充满活力的原因，似乎就是没有被人圈养并且在办教育这方面颇有建树，所以能够在和诸子百家的竞争中保持后劲儿。
    而如今的儒家则明显就是被圈养坏掉了其实这种情况在后世也很常见，适当的保护可以培养产业，但是呵护过度，反而会养出一些毫无竞争力的企业。
    宋朝因为重文轻武，所以对读书人非常呵护。不问有没有真才实学，就凭文章优劣，便可以重用。这种保护，使得宋儒渐渐失掉了竞争力。不仅不能和春秋战国的儒相比，就是汉唐的儒，也比宋朝的儒能打！
    当然了，宋朝的儒比明朝的儒也许还强一些。因为明朝有了秀

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