而且赵楷为了鼓励更多的士子考大学，所以他在考试日程上，给天下读书人行了方便而且考试项目也比较少。
    “可以先考进士科的部试明年上元节一过就开考！等部试放榜后，再是三个军学堂考试。等三个军学堂考完，再考大学堂！”赵楷这个时候正在被地龙烘得非常暖和的贞观殿的西暖阁内，和四宰制、六尚书、三军都统制这些人讨论科举考试的事儿。
    他斟酌着说：“大学堂考试和进士科一样，可以不限年龄，而且还不考武艺就考算学、文学两科。”
    “就考这两科？”户部尚书赵开笑道，“那岂不是和户部公考差不多？”
    “的确差不多，”赵楷点点头，“不过考上户部公吏后直接有份糊口的差事考上大学堂后还得入学念书，学习和钻研更加精深的算学和格物之学这可是格物致知的大学问，岂是户部扒拉算盘的小吏能比的？”
    在赵楷这里，接近于初三水平的大学问家都能看不上财政部的公务员了不过他既然要提升自然科学的水平，那就得把儒家的“格物致知”这一路道理尽可能的往高处捧了。
    靠赵楷前世的“高二”水平可扯不了这些儒家大道理，不过他这一世可是“学霸状元”，儒家的大道理他都懂！
    赵楷又道：“《礼记大学》上说：物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平而这物又要如何格呢？
    朕以为所谓格物，就是要探究世间万

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