也都制定了统一的法度。
    而这么一套标准化的规章法度，虽然被合称为《府兵诸法度》，并没有被赵楷藏着掖着只供府兵系统专用，而是下发给了下面的州府军，以供他们作为整顿乡军的参考。
    不过现在是“天有二赵”，有不少不知道能不能算贰臣（应该不能算，最多是一点五臣）的家伙在“二赵”之间跳槽，所以就有人把赵楷的枢密院发下去的《府兵诸法度》带去了江东，献给了金陵天子赵桓的枢密院。
    徐处仁、聂山、赵明诚等人都懂得三人行必有我师的道理，而且还善于抄作业，因此就拿《府兵诸法度》来参考，也制定了一个《新军诸法度》。
    当然了，两本“诸法度”除了标准化的思路差不多，步军将的编制差不多，其它方面相差甚远。
    “还有什么好办法，都一一说与朕听。”赵桓来了兴致，继续发问。
    “禀官家，”兵部尚书聂山接过话题，“除了统一法度之外，御营新军还应该杜绝空额、占役、克扣等陋习，必须足饷、足粮、足额。而为了确保各将的官长不会贪污克扣，臣等三人以为，新军各将的正、副将，都应该有武进士的出身，大部分的部将也应该是武进士的出身。
    而行伍出身的武人，最多只能到部将。而且无论正将、副将、部将、准备将（部的副将）等职，都应该设有任期，定期轮换，才能避免养成势力。
    至于行伍出功赏的问题，臣等以为应该多赏钱财，谨慎授官毕竟勇武不畏死就可以立功了，而当官

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