钩索锁铃，金刚界之四摄菩萨也。表大日如来摄取之大悲者。钩者召众生，索者缚众，锁者结众生，铃者欢众也。
    这一段文字不说明什么，只是证实，钩索并不是现代才有。平时，日常生活中钩索到处都是，只是我们没有去留意它。然后，我们在涉及到特种部队训练的影视剧里看到了，就误以为这是近代的东西。
    一个铁钩，加一条绳子。卖肉的就是这么挂的。例子很多，就不一一列举了。只是那条绳平时都不是很长，但同样也有长的。比如说船的锚。船锚，实际上就是相对大型的钩索。在古代，不光是船有锚，其实就连行军帐篷，也是有锚的。
    钩索在本书中出现过两次。一次是丙队攻东阿的时候，另一次是在田润取骆谷关的时候。钩索这种东西，用来偷袭是非常好的；用来强攻，就不行了。那是因为绳索不够结实，容易被对方所破坏。
    现在，以臧霸为代表的徐军守军就准备破坏钩索上的绳子。
    ……
    臧霸是军人，而不是社工。现代军人的本分是保护人民、打击敌人；古代军人的本分就是打击敌人。因此，单纯的粉碎对方偷袭的阴谋，是不能让其满意的。他们心理想的，是要给予敌人以重创。
    眼下，敌军没有云梯，肯定是攀绳而上。攀绳前，包括接近城墙，挂绳等动作。攀绳中，也就是人在下端、中端和上端的分别。攀绳后，从攀爬者的手离开绳索，攀到城墙跺开始计算。很显然，守军的反击，应该在攀绳中。
    

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