是:有一次曲周县有一居民因为父亲患病,未能治愈,于是献牛为祭牲以作祷告,结果被县令处以死刑。当时杀害耕牛是杀人罪。陈矫知情后,认为那人是一名孝子,于是下表赦免其罪。这件事情说明陈矫很在乎人情。
第二件事情说的是陈矫担任魏郡太守时期审案的事情。当时是乱世,诸侯更替频繁,是非标准不一,因而历任官吏就有点荒于政事。这里说的荒于政事,并不是说他们享乐去了;而是说的一种正常状态。有人或许会说,既然是正常的耽误,那积累下来的案子就一定不会很多。是的,是不多。但天长日久的积累之后,被囚禁的犯人竟然已经数以千计了,已经严重影响了国计民生了吧。
陈矫认为周代有三典,汉初有三章之法。向灯向火的事情不管,但国家必须在刑典方面标准一致。绝不能因为不能判决,而一味将犯人永久囚禁。于是陈矫凭自己的力量,理顺了刑典,并将郡中所有罪案都逐一验证,即时做出合理裁决。
第二件事情并没有留下什么让读者觉得高明的案例,但实际上却有划时代的意义。无论换成那家诸侯,刑典都应该有个标准;放在现代来说,就是无论你是社会主义,还是资本主义,杀人放火都是不行的。绝不能因为高层没有确定,就放任民间奸淫掳掠的事情发生。
这第二件事情说明的是陈矫提倡法理。
两件事情相加,很有趣哎,法理加人情。俗语说法理无外乎人情,那么,这个陈矫,就是比较可爱的了。
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