作坊式单件生产。唯有连弩和木牛流马让诸葛亮拿去批量生产了一下。但批量生产的东西，跟黄月英本人制作的东西，却是有本质的区别的。就拿连弩来说，就未见给蜀军带来多强的战斗力。
    百度一下“李严”，可知其与诸葛亮同为刘备临终前的托孤之臣。公元231年，蜀军北伐时，李严延误押运粮草，为推卸责任而阻挠诸葛亮的北伐，使诸葛亮不得不退兵，因而获罪，被废为平民，迁徙到梓潼郡（治今四川梓潼）。公元234年，诸葛亮病逝，李严得知这个消息后，认为以后再也不会有人能够起用自己了，因此心怀激愤而病死。
    由此可见，木牛流马也只是昙花一现，未能给蜀军带去多大的好处。
    本书在解释诸葛亮的才能的时候说过，诸葛亮是具备妖术的。或者说，那是一种法术。但那个法术，只要应于的现实，就会逐渐的消亡，乃至丧失。本书此至，诸葛亮除了在自家门前设了个通向另外空间的八卦阵之外，还没有使用过法术。
    黄月英制作的玩意儿，其实也可以这样的理解和解释。她制作的机器人，不是靠能源驱动的，而是被黄月英赋予了生命。只不过，这样的本领同样是不能用于世俗的。如果使用，那基本上就只有一次，然后就会失灵。
    做那些东西，应该是黄月英的兴趣而不是任务。因为黄承彦做不来，所以只能解释为黄月英无师自通。要做东西，就必然要出去买材料。倘若居住地过于偏僻，那就不方便了。此外，还得有灵感。而灵感再来源于与人们的日

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