形，只要能够起到门户作用的地形，再派兵筑建工事，进行防御的地方，就都是关口。故孟子有云：“古之为关也，将以御暴也。”《说文》对关的诠释说：“立于此，交于彼，曰关”。
    浮图关的得名，正是在历史上的三国时期。约227年，蜀将李严为大都护屯兵江州时，便在这里大兴土木，凿岩筑城。李严所筑的浮图关，是用条石叠砌而成的，城墙高达１０米，厚约５米，辟有迎庆、泰安、顺风、大城四座城门，城内驻扎重兵把守。打这以后，浮图关即成为了重庆陆路的门户，西上成都的要冲。
    据说浮图关原名佛图关。浮图，是佛陀梵文译音，指的是宝塔。宝塔是藏舍利和藏经之所，古语有“救人一命，胜造七级浮图”之说。佛教是推崇多多造像的，这在《大乘造像功德经》等经典里有入微阐述。其意在既有功德，就有福报。据传李严筑城时，见关上石壁多有摩岩佛像，便随手拈来，得名“佛图关”。
    不过，这样的说法是极不可靠的。重庆地区的摩岩石刻佛像固然多，但佛教传入我国却在唐朝。而道教却极少摩岩造像的。因此，又有人说，由于浮图关南俯长江，北临嘉陵，身居高处，扼控两江，地势险要，关下林木葱郁，烟云缭绕，子夜时分，云雾乍起，关隘要塞恍如悬浮于两江之上云雾之巅，所以李严就把它称为“浮图关”。这个解释亦有问题。百度一下李严就能知道，他并不是一名以文采见长的将领。
    再就是我这会儿给出的解释了。我觉得，很可能是“糊涂关”。很小

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