那字儿就是州牧自己写的。如法炮制便可。”蔡琰道：“还缺陛下的印章呢。”“他带了印章跑的吗？这孩子，”诸葛亮道，“不过也不用担心。我们不是有三道圣旨吗？找一张印章特别清晰的，刻个章就完事。”
    诸葛亮此时的建议是有欺君罪的嫌疑的，不过国人向来就有山寨的习惯，因而按仿制去理解，也可以解释为矫诏。诸葛亮是忠臣，历史上都这么说，那就是真的。反而是历史上的蔡琰有点说不清楚，因为蔡琰似乎就不是个臣。不过，蔡琰也不能算是纯粹的民女。因为长期战乱，史料遗失。最后蔡琰凭记忆续了汉史，对国家是有重大贡献的。因此，勉强也可算忠臣。蔡琰的父亲蔡琰，肯定是臣。忠不忠呢？都说忠，但是历史上蔡邕却因为哭董卓，被王允斩了。
    到本书，蔡邕没有哭董卓的机会了。因而蔡邕就算是忠臣了。忠臣的女儿，受忠臣的教育，自然也是忠臣。诸葛亮是忠臣，蔡琰也是。但是这两个人，来路却不大一样。蔡琰是官宦人家，诸葛亮则来自民间。官宦人家的蔡琰，就很容易把忠于祖国与忠于皇帝等同起来。民间的诸葛亮，除了祖国之外，就只有个近似于概念的汉朝。
    因此，在诸葛亮的心中，献帝本人，就没有那么重。诸葛亮就能够提出那样的建议。此外，诸葛亮敏锐地感到，蔡琰避而不谈军事，很可能就是因为献帝的原因。提出这样的建议，很大的用意，就是试探蔡琰的反应。
    果然，蔡琰还是不同意。蔡琰说：“这是不能做的。如果刘协在，可以请他下旨

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