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第483章 玉颜光景(1/8)
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    据说,历史是相对公允的,但历史也是不被人们所广为认知的。就三国这段历史,知道的人,如果用凤毛麟角去形容,也是毫不夸张的。大家知道的三国,普遍都从演义中来。一些学者,会拿着《三国志》,对演义做一些增减。而广大民众则直接将演义当成了历史。
    演义是抑曹扬汉的。说扬汉,实际上褒扬的是刘备。数百年以来,影响了上亿的读者。到现代,价值观发生了转变,又变成扬曹了。但长期扬刘的影响也在,流毒不可能一下子肃清。
    就现代的老百姓而言,出于现代的价值观,普遍可以说,对曹操这个人由鄙视转为了景仰;而对刘备那样的仁德之士,则由景仰转为了鄙视。这样的转变,仅仅出自于最近二三十年来的价值观的转变。因而其转变并不是那么彻底。譬如,对于刘备武将的事迹,大家仍然津津乐道;而对于曹操武将的事迹,大家就陌生了。
    十月十日,有个自号千里马的人在百度散文吧撰文歪解三国。文中说:“我透过小说的描写,看出了刘备的一些做人的破绽,看出他的可怕之处。”这位仁兄不知道从哪儿看到了关于刘备伪善的说法,蛮以为散文吧的吧友不知道,准备跳出来振聋发聩。
    这人举出的主要例证是刘备离开新野的时候,百姓追随的事情。其中,他所罗列的前两个根据恰恰与曹操有关。第一个根据是:“曹操的军队毕竟是政府军,政府军队讨伐刘备等军阀率领的地方杂牌,一般不会杀戮老百姓。”第二个根据是:“在《三国》中,曹军屠城和

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