色已晚，大家早些歇息。明日一早，须得看个仔细。”
    正说着，远处传来一阵响动。这是郑长带着猪过来了。猪跟鸡稍有不同。晚上，鸡归笼的时候，一唤，就回来了。猪在这方面的表现，就差了一点。尽管已经是长期养成习惯了，但那些猪还是懒洋洋的。而且在回来的路上，随时还有可能乱跑。因此，傍晚猪回圈的时候，郑长就要出去迎一下。吕蒙来了之后，干的也是这活儿。
    不过，最近这段时间，猪要老实得多了。这是因为，已是隆冬季节，山林间食物已经不那么丰富了。有一半左右的猪，一整天，什么也没有吃，就等着晚上回圈的这一顿大餐了。
    这个时候，是郑长带了猪回来了。吕蒙在另一个方向，还没走拢。
    ……
    周瑜等五人，这个时候要表现得很有礼貌才行。郑长，需要只是那名大婶的儿子。但郑长已经成年，而且郑长的父亲已经去世，所以郑长说话，在这个家是算话的。有些朝代的户籍制度以男性为户主。我国解放初期至改革开放以前，以女性为户主。现代则没有规定，男女皆可。田润那样，一开始就实行了户籍制度，直接是男女皆可为户主。田兰这边，虽然脱胎于田润，但治理方面却没有联系。因而并没有实行户籍制度。在没有实行户籍制度的情况下，我国民间一向以男性为户主。也就是说，这户人家的户主，实际上是郑长，而不是那位大婶。
    五人都坐在屋前坝子的墩子上。郑长过来了，如果五人就这么一直大马金刀地坐着，没有反

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