第二天下午，平冈的百姓就被接回来了。当然，一时之间，百姓还不能回到自己的住处。而是专门找了三百间房屋，让百姓临时集中居住。野外住宿毕竟赶不上屋内。百姓不是士兵，没有经受锻炼，又没有帐篷等辎重。所以，这么快就接回了百姓。
    阎柔这么做，爱民的成分较少。阎柔自己，虽然刚刚与刘备结义，但思想上还没有把自己当作官。也就是说，阎柔自己就是百姓。但是，并不是说，自己是百姓就会爱惜其他百姓。很多时候，正是因为自己是百姓，就不得不与其他百姓进行竞争，反而会不顾其他百姓的死活。而做官之后，尤其是做大官之后，就会有很多活的官吏、死的书籍告诫自己，爱民好，爱民就是爱自己。
    阎柔处于两者之间。对于阎柔来说，已经不存在与这些百姓竞争的问题了。算上阎柔的士兵同样也没有。阎柔这么做，动机很单纯，就是出自香火之情。在平冈维持治安半年多了，与百姓低头不见抬头见的，有了一定的感情。
    阎柔接回百姓的行为，瞧在刘备的眼里就有了非同寻常的意味。刘备的思想里，可是早就达到了官的境界的。刘备虽然说微观的战术设计赶不上阎柔，但是在宏观的战略上的见识却远远高于阎柔。因而，阎柔的行为就被刘备往宏观上面去诠释了。
    刘备早就反复考虑过，是不是打平冈的问题。平冈人口稀少，防御薄弱，是很不经打的。一旦攻打，正常情况下，是很少有百姓能够活出来的。在刘备的思想里，所关心的，并不是百姓的性命问

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