前面说过，公孙度的部下，除儿子公孙康和公孙恭之外，还有柳毅、阳仪和李敏等人。这里面，没有一名智将。军师更是没有。阎柔怎么算呢？这就有点复杂了。客观地说，阎柔什么都不算，既不是智将，也不是军师。
    但是，阎柔绝对不是跟柳毅、阳仪、李敏一个级别的庸将。阎柔之所以不算智将，是因为阎柔的武艺并不是很高。阎柔也可以上阵，那无非就像田兰那样，凭着匹夫之勇，纵横冲杀罢了。阎柔的个人武艺，与真正的将领，比如刘备、公孙续、严纲等人相比，是存在很大差距的。
    武将不算，但如果说阎柔算文吏，也是不行的。文吏，如邹靖、辛毗那样的，对民生治理是有一定研究的。现在刘备这边的田楷、单经、邹丹、关靖等人就是这样的人才。但阎柔却不是。由于阎柔长期生活在社会的底层，倒是直观地知道一些百姓的疾苦。圣人的经书，阎柔也读过几本。但由于没有老师的讲解，对于民生的治理，阎柔还不能上升到理论的高度。
    那么，对于行军布阵呢？阎柔也没有专门学过。跟诸葛亮那个级别的就不用比了，就是跟郭图比起来，也差着十万八千里。因而，阎柔也不能算是军师。
    但是，综合地衡量，阎柔的主要长处，还是在于计谋。这么说，有可能不合适。那就换一个词吧，叫做聪明。阎柔是比较聪明的，而且韧性特别好。阎柔具有一名军师所需要的素质，就差没有专门学习了。因此，从某种意义上说，阎柔也可以算是一名业余的军师。
    …

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