第131章 131:伏羲的“真”天皇之路(3/6)
也就是教导了族人“按下葫芦起来瓢”。
除此之外,伏羲于部落之中还有不少的创新发明,包括了制琴以供取乐以及教导蓄六畜来充庖厨。
而伏羲的这些发明开始慢慢流传了出去,所在部落也在壮大的同时,甚至风姓部落直接改名为“华胥部落”,并且尊华胥为中华民族的“始祖母”。
伏羲的声势可谓是越来越大,导致周围的一些小部落听到了伏羲的贤明,更是全部举族来投,华胥部落的人是越来越多了。
在此前就经过了燧人氏、有巢氏、缁衣氏几个时代的传承,人族先民们已经有了简单的住房习惯。
现在由于聚集起来的人族更加的多了,也不知有多少亿万。
伏羲便直接带领着部落普通族人与部落修士建立了一个巨型神城,都城名为“陈”,伏羲则被尊为部落的首领。
而在这个时候,太清老子终于降临了,并且收下了伏羲为弟子。
当然以老子的声望是足够面对于现在转世的伏羲了,伏羲也开始提议洪荒的人族记载起了岁月。
人族便于此元肇始记起,更是记载有言:太上圣人为无世不存在,屡世为帝王之师。
可于《太上混元圣纪》见记之曰:一元肇始,有天皇氏,而太上圣人应运降迹,为天皇氏之师。
......
由于有了太清老子成为了伏羲的老师并亲自传授了道法,导致了伏羲的声势可谓是又再次大涨着,但他依然全心全意地在为部落的发展而努力。
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