新学、洛学、朔学、蜀学各学派的士人却被朝廷拒之门外，无形当中我得罪了这些学派的士人，我的仇人太多啊。”
    范直昌微笑点头，“那么我问你，关学弟子有多少？他们能满足朝廷的需要吗？”
    “这当然不够。”李虎说道，“目前除了元佑党人和他们的门生弟子，以蔡京为首的新党人士和他们的门生弟子，还有东南叛逆的门生弟子外，其它士人都有机会进入朝廷和各级府署。”
    “这些士人是否包括新学、洛学、朔学和蜀学等各大学派的弟子？”
    “这当然包括了。”李虎说道，“党锢的对象不是学派，而是朝堂上的政敌和他们的门生弟子，各学派的其它弟子不过是受到牵连而已。”
    “那么，是党锢对象的门生弟子多，还是各学派的门生弟子多。”
    李虎听明白了。在大宋，绝大多数的文士终其一生都在读书，参加科举，以便考取功名，走上仕途，只有极少数的一部分士人把毕生精力用在研究学问和教授学生上。比如关学第二代大儒李复，同样热衷于仕途。像李复这样的大儒其实和普通士人没什么两样，不过热衷仕途到了他们这一级的大儒嘴里，就是学以致用、报效国家了，不再是那种贪图功名利禄的庸俗嘴脸。
    范直昌的意思是，李虎把事情想错了，就目前新朝廷的取士对象来说，李虎的党锢政策虽然遭到了一部分士人的仇恨，但满足了大部分士人的需要，而且在一定程度上体现了取士的公平和公正。
    过去，朝廷取士

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