欲吗？为何你们一边讲有欲，又一边讲无私呢？”
    “按我们会中圣人所教诲，三教百家之学，也是圣人之学。只是传承太久，难免受世俗影响，所以逐渐不能彰显正道。”说到这，闾丘鸣停顿一下，估计是怕我生气，先行解释说：“我并没有说玄门道家不好，但派中圣人确实是这么传的。并非我的本意，也请你不要生气。”
    乍一听时，我确实有些气恼，明明是六天故气，魔王鬼王搞出来的东西，竟然还说我们三教百家的东西受了世俗影响不是正道？可是看闾丘鸣小心翼翼的解释，我心里的火气也消了，这确实不是她造成的，我也不该迁怒于她。再说如果不诋毁三教百家的学问，他们这个什么圣人会如何传下去？
    想到这，我也只能说：“没事，我不生气，你继续说。”
    “好，我继续说。为何三无有无私，三有却提到有欲呢？按照我们的教义来讲，这三无三有，是互相对应，互为阴阳两面，可以相互转化的。无作对应的是有行，无怨对应的是有仁，而无私对应的确实就是有欲。”
    “根据圣人之教，人皆有欲，自从人呱呱坠地，降生于世，谁没有欲望呢？听说儒家亚圣一脉讲‘人之初，性本善’，但仔细想想，即使近似白纸的婴孩，也会主动去求取食物来饱腹。这就是人欲，一旦生下来，就有欲望。”
    “但是我教圣人说，欲望本身是不错的，人有恶欲，有善欲。人为了追求生存，而捕猎种地。能说是错的吗？为了获得更好的生活环境而努力，这些都是善

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