键在于虚其根本。商人无根，就不会成为国家的威胁。这里的根就是土地。
    刘正的一番话，让诸葛亮明白了蜀汉的软肋。依靠政商集团起家的蜀帝刘备，把追随的商人当成耕读世家一样对待。商人拥有土地就等于扎下了根！一旦长成参天大树之后，周边的杂草和小树还有机会存活吗？
    “刘庄主，你的意思是说拥有土地的商人才是最可怕的？”诸葛亮问道。
    “不错！”刘正说道：“儒家讲仁义，墨家专攻技术，道家注重无为而治。这三家都对兼并土地没有太大的兴趣。可是商人就不一样了。”
    得陇望蜀是商人的本性，赏功得了土地之后，就希望得到更多。文人士子争取功业，还讲求一个问心无愧。可是商人的唯利是图，绝对会不择手段的巧取豪夺。
    这样一来，耕读传家的儒门也会受到影响。一旦把所有的东西与利益直接挂钩，就会导致道德沦丧与法制艰危。
    纵观历代治商之法，均是以儒教化，以道规劝，以墨要挟。总之就是“八仙过海，各显神通”。惩恶扬善也无法从根本上解决治理商人的难题。毕竟绕不开一个“利”字。
    不给商人土地，就是为了保证商人的纯粹性，同时也能让商人有一种持之以恒的压力。没有土地的商人可以在利益的驱使下走四方，那些落地生根的商人就未必了。
    有了土地的商人，肯定会转变成另类的世家。政商世家的特点很奇怪，既没有儒家的仁义，也没有道家的顺其自然，更没有墨家的专精技

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