刘立想起了与父亲的谈话，其中在论将的时候，就提到了武将的成长问题。
    赵云，黄忠，马超，陈到的成功在于爱惜羽毛，近乎于洁癖的忠诚。这份忠义，足以支撑他们成为神将。正所谓成也忠诚，败也忠诚。道德楷模可以名垂千古，然而他们为了好名声，势必会牺牲一些东西。就拿赵云来说，常山近在咫尺，他却没有机会衣锦还乡。又何谈带给常山百姓福祉呢？兴汉国百姓会敬重白马督帅赵云的为人，却不会欣赏他的功绩。
    至少常山地区的百姓曾经在面临黑山军抢掠的时候，通常都会对功成名就的赵云充满了怨念。这样的怨念对于一个超级武将级别以下的人来说，并没有多少实际意义。然而当赵云上升到神将级别之后，家乡百姓的崇敬，就成了他继续晋级时最为至关重要的一环。换句话来说，就是家乡百姓尊信是神将上升超神的唯一途径。
    吕布生在五原，长在五原，战斗在五原，功成名就在五原。五原就是他成为超神武将的根基。无根之木不可长久生存，无源之水难以川流不息。这也是赵云已经摸到了超神武将的门槛，却没有办法完成突破的根本原因。带领家乡百姓抵抗外侮是超神武将唯一的成功道路，也是天地考核超神武将的唯一手段。
    兴汉王刘正把根基之地设置在幽州梅园，也是为了将南山城精神发扬光大，这是他成为超神武将的必备条件，也是兴汉军长盛不衰的根本。
    离开了家乡的超级武将，如果不能在恰当的时机造福于家乡的百姓，就没有机

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