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第27章真圣人与假圣人(6/9)
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说之一,但基于程朱理学在天下根深蒂固的影响,并未被其取代,但到了晚明时期,阳明心学已经取得了明显的优势地位。
    正因如此,师承阳明心学的牛人相当之多,位高权重者如徐阶、张居正、方献夫等,儒学大家如钱德洪、王畿(音同鸡)、黄宗羲等。甚至阳明心学还远渡重洋传播到了日本,发展传播更是惊人,給日本的哲学发展起到了历史性的奠基作用。
    即便是自诩为心眼儿多的朱厚想到现在也不由毛骨悚然。如若他今日未想通这其中的关键之处,还会懵懂无知地被人当枪使!
    果然啊!玩政治的没有一个心不是黑的!没有一个手上是干干净净的!
    不过朱厚宁选择宁愿被他们当枪使,从历史轨迹上看,大礼仪之争的结果是皆大欢喜的。熜哥扫除了朝堂上任何敢于反对他的声音,接着任用张、桂二人锐意革新,开启了“嘉靖中兴”的盛世局面。而阳明心学在重创了程朱理学后,得到了传播发展的好时机,趁机发展壮大,以至于成为主流学说之一。只有程朱理学在此次朝堂争斗中受到了重创,其朝堂上坚定支持者几乎被扫除一空。
    而这,正是朱厚想要看到的结果!
    谁都知道这些崇尚程朱理学的文臣弄虚作假的能力,在他们粉饰出的“太平盛世”下,不知有多少百姓食不果腹、衣不蔽体!而这些朝堂重臣却在沾沾自喜,自我标榜。
    只要大明的统治地位没有被撼动,朝堂稳固,那这便是他们的功绩!这便是他们推崇的"无为之治"!

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