打听之后，才知道这个村子叫做“比亚玛”。“比亚玛”是于阗语中“复活”的意思，大概是想说从沙海中长途跋涉而来的人，只有走到了这里，才算真正的活了出来。
    奎叔虽是个懂得沙漠脾性的好向导，却对于阗赛语不甚了解。除了会问路、求宿、进食等几个简单的词语外，一句连贯的话也抖不出来。驼队中原来也是有专门的翻译向导的，可惜在北河界被流沙卷裹了去。这一队人马里，真正懂得于阗塞语的，就只有疏桐了。
    驼队在村里住下后，为打探消息，疏桐便与客栈里负责炊饮的老阿米（老妈妈）交谈起来。
    起初，疏桐很难听懂老阿米的话，感觉她的发音和权叔教的发音不太一样。在经过从天气到驼马的一番拉家常后，疏桐才慢慢的适应了老阿米的发音。
    或许是平日里过往的旅客少，这位老阿米闷得太久，好不容易有人找她说话，她便从隔壁铁匠家媳妇被玉石贩子拐走，一路说到去年干旱家里死了九匹骆驼，絮絮叨叨个没完。
    疏桐也不着急，守着火堆一边看她烤囊饼，一边听她慢条斯理的讲述。眼看着十几个囊饼被火炭烤得焦黄酥脆了，疏桐才见插着提出自己的问题。
    这个村子是三十年前从昆仑北边山麓一路逐水迁居过来的。村子里现今有九户人家，人口统共不过六十四五。因靠沙漠太近，无法种植和狩猎，村里人主要是靠给过往的玉石商人提供引路、护送等活计谋生。